به نقل از «خبرگزاری صدا و سیما»

آیین‌های سنتی روز عاشورا در کازرون ، از تعزیه خوانی تا نواختن نقاره + فیلم

تاریخ انتشار: ۷ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۹۴۳۳

به گزارش سرویس وبگردی خبرگزاری صدا و سیما، کازرون یکی از شهرستان‌های فارس است که مانند دیگر شهر‌های کشور هنوز هم آیین و مراسم مذهبی محرم به‌صورت سنتی و با حضور خیل عظیمی از عاشقان اباعبداله الحسین (ع) برگزار می‌شود.
آیین محرم در این شهرستان چندین روز قبل از حلول ماه محرم آغاز می‌شود، به طوری که اهالی پیش از حلول ماه محرم، علاوه بر سیاه پوش کردن بقاع متبرکه، مساجد و منازل روضه، تکایا و حسینیه‌ها، دکان‌ها و بازار، خودشان نیز لباس مشکی می‌پوشند و برای امام حسین (ع) و سایر شهدای کربلا عزادار می‌شوند و به اصطلاح پند می‌نشینند و تا آخر ماه صفر از انجام هر گونه مراسم شادی نظیر خواستگاری، عروسی و ختنه سوران و .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

.. خودداری می‌کنند.
آن‌ها معمولاً از شب ۲۷ ذیحجه مشکی‌پوش می‌شوند و هنگام پوشیدن لباس سیاه اطرافیان به او می‌گویند: برای امام حسین (ع) باشد؛ یعنی زنده باشی و هر سال برای امام حسین (ع) سیاه پوش بشوی و نیز مصیبتی برایتان پیش نیاید که در سوگ فرو روی و سیاه بر تن کنی.

سیاه‌پوشی تا اتمام ماه صفر
آنان تا اتمام ماه صفر سیاه پوش هستند و بعد از آن لباس سیاه را از تن بیرون می‌آورند. زنان نیز نوزاد خود را در اولین محرم بعد از تولد، لباس سبز، در دومین محرم لباس سفید و در سومین محرم لباس مشکی می‌پوشانند که از سال چهارم به بعد مشکی پوشی بچه‌ها ادامه می‌یابد. از ده، بیست روز پیش از محرم، رهبر و مسئول نوحه‌خوان‌ها، تعزیه گردان‌ها و تعزیه‌خوان‌ها را در مسجد و یا منزل خود دور هم جمع می‌کنند و نسخ نوحه‌ها یا تعزیه مربوط به هر شب از شب‌های دهه اول محرم و نیز روز عاشورا و شام غریبان را به دست آنان می‌دهند و آن‌ها را تمرین می‌دهند تا در شب‌های مذبور و روز عاشورا به خوبی و بدون مشکل، آهنگ‌های مخصوص نوحه و تعزیه بخوانند.
پیش از محرم تکایا، حسینیه‌ها و محل اجتماع عزاداران را هم چراغانی و علم برپا می‌کنند. در قدیم، فانوس و چراغ نفت سوز در بالای چوب می‌آویختند و امروزه با نصب چوب یا میله فلزی در زمین و لامپ‌کشی و نورافکن چراغانی می‌کنند. بانیان هیئت‌ها، کلید انبار و وسایل عزاداری و تعزیه را به دست تدارکاچی می‌سپارند تا وسایل را برای شب‌های دهه اول آماده و مرتب کنند.

ذبح قربانی در آستانه ماه محرم

در این شهرستان از قدیم رسم بوده اعیان، تجار و کسانی که وضع مالی خوبی داشتند در آستانه محرم که آغاز سال هجری قمری است، خونریزان کنند و گوسفندی را ذبح و گوشت آن را بین فقرا یا همسایگان و آشنایان تقسیم و توزیع کنند. بعضی‌ها که وضع مالی خوبی نداشته خروسی را ذبح می‌کردند و به مستحقی می‌دادند. اهالی در پخش گوشت نذری و قربانی، آش نذری و غیره، صله رحم و همسایه‌ها را نیز در نظر دارند.
عمل خونریزان در آستانه محرم بدان جهت است که محرم را ماه حرام و ماه مصیبت اهل بیت می‌دانند و امام و اهل بیت در کربلا به شهادت رسیدند یا به اسارت رفتند. لذا اهالی برای اینکه خون کسی در این ماه بر زمین نریزد حیوانی را پیش مرگ خود و دیگران می‌کنند. آنان در مورد ماه‌های محرم و صفر می‌گویند: «محرم زر است و صفر آینه» یعنی با مشاهده هلال ماه محرم، زینت آلات طلا می‌نگرند و با دیدن هلال ماه صفر در آینه نگاه می‌کنند.

سوگواری هیئت‌های محلات هفت‌گانه شهر در مصلای نماز جمعه
هیئت‌های عزادارن محلات عزاداران محلات هفت گانه شهر، از شب اول محرم تا شب عاشورا و نیز روز‌های تاسوعا و عاشورا و شب‌های یازدهم (شام غریبان) تا سیزدهم و روز سیزدهم تشکیل شده و به مجالس روضه و بقعه شاه حمزه (مصلای نماز جمعه فعلی) رفته و عزاداری می‌کنند.
هر روز از ساعت سه یا چهار بعد از ظهر، در همه محله‌ها صدای ساز و نقاره ساز زن‌ها و نقارچی و کمک آن‌ها به صدا در می‌آید و انواع آهنگ‌های حماسی حسینی نواخته می‌شود که تا پاسی از شب ادامه دارد. مهتر‌ها از طرف بانی عزاداری دعوت شده و از شب اول تا شب محرم و صبح روز‌های تاسوعا و عاشورا و نیز هنگام تعزیه، به نواختن آهنگ‌های عزا و حماسی می‌پردازند.
عزاداران هر محله از شب اول محرم، در میدان یا محل عزاداری اجتماع می‌کنند. زنجیرزن‌ها و سینه‌زن‌ها هم جمع می‌شوند و زمان حرکت هیئت به مجالس روضه فرا برسد.
در گذشته، هیئت‌ها به هر مجلسی که خود می‌خواستند می‌رفتند و همین کار باعث می‌شد مدت‌ها در پشت در، برخی مجالس که عزاداران محله دیگری در آن بودند معطل بمانند اما امروزه طبق برنامه از پیش تعیین شده به عزاداری و نوحه خوانی می‌پردازند.
در کازرون از قدیم‌الایام هفت دسته سینه‌زنی مشهور بود. سینه‌زنان محله بالا، مصلی، بازار، گنبد، آهنگران، کوزه گران و محله چهابی.
تعزیه را در میدان‌های محلات برگزار می‌کنند. بازیگران صحنه‌های تعزیه همیشه مردان خوش صدا و پسر بچه‌ها بودند که نقش زنان و دختران را همان‌ها با پوشیدن روسری و چادر سیاه ایفا می‌کردند. شمر سراپا سرخپوش می‌شد با کلاه خود سرخ و چکمه و شمشیر به دست و مردان اهل بیت، شال و سربند سبز می‌پوشیدند.

نواختن ساز و نقاره آهنگ‌های غم‌انگیر بعد از نماز صبح روز عاشورا
در روز عاشورا، پس از برگزاری نماز صبح ساز و نقاره شروع به نواختن آهنگ‌های غم‌انگیز می‌کند و با صدای آن جوانان و مردان میان سال و حتی پیر مردان با اخلاص و اندوه گرد هم می‌آیند و دسته‌ها سینه‌زنی می‌کنند و سرانجام به تکیه و سرانجام به تکیه محل برگردند و در حوالی ظهر به خانه‌های خود برگردند. 

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

در عصر روز عاشورا مراسم شام غریبان در بعضی از حسینیه‌های کازرون برگزار می‌شود که در این مراسم، مردم اکثراً سیاه پوش هستند و اندوهگنامه همهمه می‌کنند که با ورود شام غریبانی‌ها در حسینیه، جمعیت آرام می‌گیرند. شام غریبانی‌ها همراه دو پیش قراول وارد می‌شوند که در این زمان هم چراغ ها خاموش می‌شود، شاخه‌های سبز نخل، کپر‌های سوخته و خیمه‌گاه مختصری در گوشه و کنار صحن برپا می‌شود. نوای محزون نی دم به دم رساتر می‌شود و در آخر هم به همین صورت مراسم شام غریبان به پایان می‌رسد.

میزبانی در زیارتگاه سیدمحمد بین‌التلین
در شهرستان کازرون رسم است که صبح عاشورا دسته‌های سینه زنی به زیارت سید محمد بین التلین بروند. سید محمد بین التلین زیارتگاهی است در گوشه شمال شرق کازرون که میان تل‌های کبیر (یا تل برجی) در جنوب زیارتگاه، تل دراز در مشرق زیارتگاه و تل سنگ شاه در شمال زیارتگاه قرار دارد. گورستان عمومی شهر، در دامنه تل سید محمد (دامنه جنوبی تل سنگ شاه) واقع شده و در حقیقت خود این بخش، تل کوچکی است که بریدگی‌های کم عمقی، آن را از تل‌های اطراف جدا می‌سازد.

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

این زیارتگاه در جوار محله کوزه گران واقع است و از قدیم رسم بوده که اولین دسته سینه‌زنی که به عزاداری در صبح عاشورا به این مکان مقدس می‌رفته از عزاداران همین محله بوده است و اولین دسته‌ای که وارد این مکان می‌شود پس از عزاداری میزبان هیئات دیگر عزاداری از محله‌های مختلف کازرون شامل عزاداران کوی چهابی، گنبد، آهنگران، بازار و. می‌شود. هیئت‌های عزاداری یکی یکی وارد صحن زیارتگاه می‌شوند و سلام می‌دهند.

 
اما نحوه میزبانی در صبح عاشورا از دسته‌های سینه زنی چنین است که سینه‌زنان محله چهابی یا کوزه گران، تنی چند از میان خود را وامی‌دارند تا از تمام دسته‌های سینه زنی که به زیارتگاه می‌آیند، با شیر و شربت پذیرایی کنند و وسایل مورد نیاز آن‌ها را از قبیل بلندگو و محل استقرار سینه زنان و نوحه‌خوانان، ترتیب ورود و خروج پرچمداران، دسته موزیک، کتل‌داران، عماری‌ها، شده و اسباب و اسیران و عزادران را بدهد و با مامورین انتظامی شهر همکاری و همراهی کنند و در استقلال آن‌ها، خطابه‌ای در خوشآمد گویی و شرح وقایع حماسی کربلا بخوانند و نیز بر روی عزاداران گلاب بپاشند و نقل و شیرینی تعارف کنند، وقت را نگه دارند تا تداخل نشود و هر گروه به نوبت و در وقت معین به صحن آین، عزاداری کنند و به موقع از صحن خارج شوند و جای خود را به دسته دیگری از عزاداران بدهند. در اخر پس از عزاداری هردسته در محله خود به وسیله غذا‌های نذری پذیرایی می‌شوند.

منبع:

https://fars.iqna.ir/

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: محرم 1402 روز عاشورا شام غریبان ماه محرم سیاه پوش سینه زنی دسته ها ماه صفر هیئت ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۹۴۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

میثم تیموری: محرم نویدکیا جنتلمن است

به گزارش ورزش سه، میثم تیموری درباره پیروزی مس رفسنجان مقابل پیکان در مرحله یک هشتم نهایی جام حذفی به خبرنگار ما گفت: بازی خیلی خوبی بود. توانستیم باکیفیت بازی کنیم و فوتبالی که مدنظر آقای نویدکیا بود، ارائه بدهیم و موقعیت‌های زیادی ایجاد کردیم. درست است که پیکان با تیم جوانش مقابل ما بازی کرد اما من این تیم را تیم خیلی خوبی دیدم و به آقای عنایتی بابت بازی دادن به جوان‌ها تبریک می‌گویم. با این شرایط ما شناخت کاملی روی بازیکنان پیکان نداشتیم و همین موضوع کار را برایمان سخت کرده بود. موقعیت‌های زیادی روی دروازه پیکان ایجاد کردیم اما توپ‌هایمان وارد دروازه نشد و روز خوب گلر پیکان بود.

او ادامه داد: این بازی برایمان تمام شده و توانستیم از این مرحله عبور کنیم و به مرحله بعد برویم. در جام حذفی هر تیمی که از تک موقعیت‌ها استفاده کند، به دور بعد می‌رود. خدا را شکر ما هم توانستیم در ضربات پنالتی با تمرکز کامل پنالتی‌هایمان را بزنیم تا به مرحله بعدی صعود کنیم. الان هم فعلا جام حذفی برایمان تمام شده و تمرکزمان را برای لیگ گذاشته‌ایم. روز چهارشنبه یک بازی سنگین با گل‌گهر داریم که یکی از تیم‌های باکیفیت لیگ است. بازی خیلی سختی داریم و امیدوارم روز چهارشنبه بتوانیم سه امتیاز بازی را بگیریم و همین کیفیتی که در حال حاضر داریم، روز به رور بالاتر ببریم.

تیموری در خصوص شرایط مس در نیم فصل دوم توضیح داد: نیم فصل دوم شرایط‌مان بهتر شده و توانستیم فوتبالی را که آقای نویدکیا دوست دارند، در زمین اجرا کنیم. ما واقعا یک تیم کامل بودیم و هستیم و بازیکنان خوبی هم به ما اضافه شدند که توانستند خیلی خوب به ما کمک کنند. ما بازیکنان زیادی از دست دادیم اما بازیکنان باکیفیتی جذب کردیم که خدا را شکر کمک کردند. شرایط خیلی بهتر شده و مدیران قول‌هایی داده‌اند که امیدواریم زودتر انجام شود. تمام دلخوشی مردم رفسنجان همین تیم است و انشالله بتوانیم دل‌شان را شاد کنیم.

او در پایان درباره تاثیر محرم نویدکیا بر روی مس گفت: آقای نویدکیا توانستند از لحاظ روحی و روانی به ما کمک کنند تا شرایط تیم به روزهای خوب برگردد. ایشان یک آدم جنتلمن و باشخصیت هستند و نیاز به تعریف من نیست. خدا را شکر خیلی خوب توانستیم خودمان را با تاکتیک آقای نویدکیا هماهنگ کنیم تا مشکلی در بازی‌هایمان پیش نیاید. روز به روز در حال پیشرفت هستیم و فوتبال خوبی بازی می‌کنیم که این برایمان امیدوارکننده است.